1890年，馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的出版標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)竿派的創(chuàng)立，后經(jīng)眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的豐富與發(fā)展，逐漸形成了系統(tǒng)的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論體系。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中，馬歇爾仍用較大篇幅論述了他對分工專業(yè)化問題的看法，但他之后，特別是在作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者繆爾森1948年出版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書之后，分工和專業(yè)化逐漸被主流經(jīng)學(xué)家所遺忘。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對企業(yè)理論的論述開始拋棄古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析邏輯，而采用規(guī)模經(jīng)濟(jì)和邊際分析作為主要分析方法。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論首先把企業(yè)描述成是一個(gè)技術(shù)既定的生產(chǎn)函數(shù)，一個(gè)表達(dá)投入產(chǎn)出關(guān)系的“黑箱”。所謂生產(chǎn)函數(shù)，是指在一定時(shí)期，在技術(shù)水平不變的情況下，生產(chǎn)中所使用的各種生產(chǎn)要素的數(shù)量與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間的關(guān)系。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論認(rèn)為，企業(yè)可以根據(jù)技術(shù)條件和市場需求的變化，選擇合適的等產(chǎn)量線上的某一要素組合進(jìn)行生產(chǎn)，從而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)。

同時(shí)，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論認(rèn)為，企業(yè)以利潤最大化為終極目標(biāo)。企業(yè)利潤最大化傾向主導(dǎo)著企業(yè)的所有生產(chǎn)行為，即企業(yè)的所有生產(chǎn)行為全都以利潤最大化為導(dǎo)向。這一假設(shè)使新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論對企業(yè)這一生產(chǎn)主體行為的分析變得可能，但是過于簡單且“完美”的假設(shè)使新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論不可能如實(shí)地描述現(xiàn)代企業(yè)的其他重要特征（如股利益最大化和社會(huì)責(zé)任等問題）。根據(jù)利潤是收益與成本之差，可以通過簡單的數(shù)學(xué)求導(dǎo)求極大值的方式獲得企業(yè)利潤最大化的實(shí)現(xiàn)條件：邊際成本等于邊際收益。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論正是基于這一均衡條件確定投人要素的組合和產(chǎn)品產(chǎn)量，以使利潤最大化。